lunes, 1 de febrero de 2010

¡ Felíz Bendito Lammas !


Lammas o Lughnasadh - 2 de Febrero según la Rueda del Año del Hemisferio Sur



Lughnasadh es, en la Rueda del Año, el último de los cuatro Sabbats Mayores. Se lo conoce también como Lammas y Fiesta de la Cosecha, siendo en realidad la primera de las tres festividades de la cosecha.
En la antigua tradición céltica, el momento astrológico exacto para esta celebración lo marcaba el Sol, situado a 15 grados del signo de Leo, lo que suele ocurrir en torno al 6 de agosto; pero actualmente se celebra en la víspera del 1 de agosto.


Literalmente, Lughnasadh significa "Juegos de Lugh". Fue Lugh, el dios celta del Sol, quien instauró por vez primera esta festividad para conmemorar la muerte de su madre adoptiva, Tailtiu o Taillte, la cual, para paliar los efectos que entre su pueblo tuvo una cosecha especialmente mala, taló con sus propias manos un bosque entero a fin de convertirlo en un campo para la siembra, muriendo finalmente de agotamiento.
Por esta razón en Irlanda las celebraciones de Lughnasadh se conocen también como Óenach Tailtenn o "Juegos de Tailtu", siendo este un tiempo para recordar su sacrificio por la fertilidad de la tierra.
Y es, efectivamente, un ritual de fertilidad que simboliza el éxito de la unión sagrada celebrada en Beltane y su culminación con la aparición de los primeros frutos de la tierra. Es por ello tiempo de honrar a la Madre Tierra y agradecerle su abundancia, y de dar gracias al Dios por su fertilidad.


Lammas es también el festival donde se parte y comparte el primer pan de la cosecha en el nombre de la Diosa. Una época para examinar y disfrutar lo que ha rendido el sol del verano y también para celebrar y gozar del resultado de nuestro trabajo diario.
Pero no se trata solamente de una cosecha de grano y frutos, sino también de una cosecha espiritual: es el momento de empezar a prepararse física y anímicamente para los meses del invierno que pronto llegarán.
A FESTEJAR EN ESTA NOCHE SAGRADA!

martes, 26 de enero de 2010

HOCUS POCUS


ABRACADABRA


La magia se apoya en el juicioso y sabio aprovechamiento de tres principales fuentes de generación:

· El signo

· El símbolo

· El verbo


El signo puede interpretarse como la posibilidad de aprovechamiento del encauzamiento y la dirección de la energía que se logra gracias a ciertas posturas físicas, al igual que en el caso de las Asanas (posturas) de Yoga, donde movimientos específicos impactan favorablemente en el comportamiento del metabolismo, a través de la estimulación de glándulas, nervios, y zonas sensibles del cuerpo, variando la circulación del flujo sanguíneo y otros humores, buscando generar determinados efectos.


Lo inherente al símbolo es comprensible al estudiar que él mismo es una representación de información condensada, que actúa como disparador de ésta, a través de su proyección, trazado o visualización. Es una especie de portal que permite el fluir de energías almacenadas tras su forma alegórica, y que incluye en la mayoría de los casos una carga egregórica importante.


[Los diccionarios no registran el término egrégora, del griego "egregorien" (vigilar). Sin embargo Rizardo da Camino, en su Diccionario Masónico, se refiere a esta realidad sensible y actuante como el "Cuerpo místico que se forma con sus propias peculiaridades, cuando todos (los oficiantes) se unen con las mentes para el acto de crear". También se podría definir como una especie de "mente global" de cierta autonomía, que está conformada con los sucesivos aportes de los participantes afines a un cierto lugar o estudio; algo similar al concepto del inconsciente colectivo de C. Jung.]


El verbo es quizás la fuente más poderosa de creación y transformación. En su forma sonora, apenas uno de sus aspectos, desde sus manifestaciones artísticas como el canto, hasta sus aplicaciones más prácticas como el habla, ha sido siempre objeto de estudio y análisis debido a su gran trascendencia. No debe perderse de vista que el verbo es también vibración pura.


Entonces, bajo el espectro mágico, ciertas vibraciones conjugan las fórmulas a través de las cuales pueden producirse determinados efectos deseados. Éstas formulaciones, más o menos sencillas, y más o menos ocultas, son llamadas a veces "palabras mágicas".


Abracadabra es un gran misterio, incluso para muchos iniciados con experiencia. Existen varias hipótesis estrecha y sugestivamente relacionadas acerca de su origen, que intentan exponer su significado:


A modo de hechizo, para vivificar y manifestar el poder creador del mago:

Arameo: Avra Kehdabra: Yo creo como hablo

Hebreo: Abarja Dibra: Bendeciré tus palabras

Hebreo: Aberah KeDabar: Iré creando conforme hable

Hebreo: Ad Ben Ruaj Acadosh: El padre, el hijo y el espíritu santo


Para destruir enfermedades y males:

Latín: Adava Kedavra: Que todo se destruya

Árabe: Abra Kadabra: Que se destruya

Arameo: Abhadda Kedhabhra: Desaparece como esta palabra


Injustificadas asociaciones de "Abracadabra" con conjuraciones goéticas (malignas o demoníacas) reclaman su parcial similitud con la palabra latina "cadáver".


Unos sugieren que proviene del hebreo ab (padre), ruaj (espíritu), y dabar (palabra); etimología según la cual Abracadabra podría significar "la trinidad". Otros creen que "dabar" es "verbum" (palabra); y "abraca", "benedixit" (bendijo): el verbo (lo) bendijo.


Otra hipótesis interesante menciona que la palabra Abracadabra esta relacionada con Abraxas, un nombre del demiurgo utilizado por los gnósticos (que viene del griego, y simboliza la fuente de 365 emanaciones relacionadas con los días del año (mediante un desarrollo numerológico), y del cual se supone un origen Persa, aun anterior).


Escuelas gnósticas posteriores sugieren que la vibración de la palabra, y en especial la de la vocal "a", tiene un efecto benéfico en relación a la activación de la glándula timo (endocrina situada detrás del esternón, muy desarrollada en los niños y que se atrofia o desaparece en la edad adulta, relacionada al sistema inmunológico y a la vitalidad).


Uniendo estas letras los antiguos creían poder curar enfermedades. Las letras se escribían en un pergamino virgen con forma de letra griega delta de la siguiente forma:


A B R A C A D A B R A

A B R A C A D A B R

A B R A C A D A B

A B R A C A D A

A B R A C A D

A B R A C A

A B R A C

A B R A

A B R

A B

A


A B R A C A D A B R A

B R A C A D A B R A

R A C A D A B R A

A C A D A B R A

C A D A B R A

A D A B R A

D A B R A

A B R A

B R A

R A

A


Podía escribirse de varios modos, pero siempre en forma de triángulo:


A B R A C A D A B R A

B R A C A D A B

RA C A D A B

A C A D A

C A D

A


Algunos consideraban que, trazada de esta manera, la palabra era un encanto eficaz contra las fiebres intermitentes, especialmente las cuartanas (paludismo; malaria), y otras enfermedades.Para otros era preciso que se escribiese en un pergamino cuadrado que el enfermo debía llevar colgado del cuello con un hilo de lino que hubiese cruzado el pergamino: si el enfermo lo había llevado así, durante 8 días, al noveno debía ir a un río cuyas aguas corrieran en dirección al oriente (Este), quitarse el pergamino y arrojarlo hacia atrás sin volver la cabeza.A veces se utilizaba una cinta, a veces un papel, e incluso muchas veces se inscribía en la propia piel.


La letra A representa la unidad del primer principio, el agente intelectual y el principio activo.La A unida con la B representa la fecundación del binario por la unidad.La R es el signo del ternario perfecto que representa la fusión que resulta de la unión de los 2 principios.El número 11, el total de las letras de Abracadabra, y de filas en la representación, agrega la unidad del iniciado al denario de Pitágoras.También aparece el número 66, el total de letras del triángulo. (En el primer ejemplo)Contradictoriamente, hay quienes creen que las oraciones y palabras curativas o sagradas pierden su virtud cuando se escriben o comunican, por lo que prefieren mantenerlas ocultas, bajo la estricta transmisión oral.


De Abracadabra decíase en el siglo XIX que fue un ídolo de Siria (Abracalan o Aracalan), a cuyo nombre, repetido un número determinado de veces de cierta manera, se atribuían virtudes mágicas para curar enfermedades.Los seguidores del Thelema (de Aleister Crowley), consideran a la palabra "Abrahadabra" la fórmula del Aeon (era) actual. En su ensayo "Gematría", Crowley insinúa que descubrió su significado y correcta pronunciación con métodos Cabalísticos.Abracadabra ha servido y aun sirve como una de las contraseñas utilizadas por los iniciados en algunas sociedades secretas.


Tenía esto guardado hace años y no sé porqué hoy y a esta hora he decidido subirlo al blog. Espero que el que lo está necesitando lo pueda leer, y para aquellos que siempre visitan, guárdenlo porque no hay mucha información sobre esta poderosa palabra.

Ahora que tenemos conocemos más sobre esto, podemos empezar a utilizarla en hechizos y conjuros.

Aprovecho para citar la página de la que fue sacado, no sé si aún está en funcionamiento, pero igual dejaré el link: http://www.qbl.com.uy


Bendiciones para todos!

domingo, 24 de enero de 2010

El Canto de la Escoba





Escoba, escoba, larga y tan leve;
hecha de ceniza y soga,
atada con tiras de corteza de sauce
en el rio cuando la luna se mete.

En un pentagrama trazado
mientras el fuego ritual se enciende,
barre tu Círculo en deosil.
Barre el mal, barre la enfermedad,
haz la ronda en el suelo
donde hacemos la voluntad de nuestra Dama.

Escoba, escoba, escoba de la Dama,
barre la oscuridad, barre la fatalidad.
Libra el suelo sagrado de nuestra Dama
de demonios, súcubos y perros infernales.

Luego yace en su verde tierra
junto a la corriente o al corazón de la Señora,
hasta que se te llame de nuevo
en la noche del Sabbath
para purificar de nuevo el sitio de la Danza.




Este canto me encantó. Es usada en los Sabbaths y aquelarres. Toda bruja y hechicero debe cantarle éste u otro sonido a la escoba, una gran amiga de la magia.
Espero que les guste y mánden recomendaciones para llenar con más info este blog. Que sea un lugar de encuentro entre paganos, para aprender, compartir, conocernos y divertirnos.

Buenas Lunas a todos!

Se aproxima SAMHAIN!!! ( La noche del 30 de Abril a las 00:00 horas)

lunes, 2 de noviembre de 2009

Corazón Pagano

Acá dejo la Redes Wicca. Más allá de qué rama pagana se siga, hay que saber apreciar la belleza de estas palabras.
Que lo disfruten!

Bide the Wiccan Redes ye must,

In Perfect Love and Perfect Trust;

Live ye must and let to live,

Fairly take and fairly give;

Form the Circle thrice about,

To keep unwelcome spirits out;

Bind fast the spell every time,

Let the words be spoke in rhyme.

***

Soft of eye and light of touch,

Speak ye little, listen much;

Deosil go by waxing moon,

Sing and dance the Witches' Rune;

Widdershins go by waning moon,

Chant ye then a baleful tune;

When the Lady's moon is new,

Kiss hand to her times two;

When the moon rides at peak,

Heart's desire then ye seek.

***

Heed the North wind's mighty gale,

Lock the door & trim the sail;

When the wind comes from the South,

Love will kiss them on the mouth;

When the wind blows from the West,

departed souls have no rest;

When the wind blows from the East,

Expect the new and set the feast.

***

Nine woods in the cauldron go,

Burn them quick, burn them slow;

Elder be the Lady's tree,

Burn it not or curs'd ye'll be;

When the wind begins to turn,

Soon Beltane fires will burn;

When the wheel has turned to Yule,

light the log, the Horned One rules.

***

Heed the flower, bush or tree

By the Lady blessed be'

When the rippling waters flow

cast a stone - the truth you'll know;

When ye have & hold a need,

Hearken not to others' greed;

With a fool no seasons spend,

Or be counted as his friend.

***

Merry meet and merry part

Bright the cheeks, warm the heart;

Mind the threefold law ye should,

Three times bad and three times good;

Whene'er misfortune is enow,

Wear the star upon your brow;

True in troth ever ye be

Lest thy love prove false to thee.

'Tis by the sun that life be won,

And by the moon that change be done;

If ye would clear the path to will,

Make certain the mind be still;

What good be tools without Inner Light?

What good be magic without wisdom-sight?

Eight words the Wiccan Rede fulfill -

An it harm none, do what ye will.

domingo, 1 de noviembre de 2009

Entra y no pidas permiso...


Buenas Lunas!


Bienvenidos a todos a este "círculo virtual" que es un lugar de encuentro, diversión y sabiduría para todas las personas de Córdoba que aman la naturaleza y su poder.
Espero que propiciemos la comunicación entre los que compartimos esta forma de vida, tanto de esta hermosa ciudad como de otras partes.
Hoy 31 de Octubre de 2009 inauguro este espacio para que nos ayude a todos a conseguir una vida cada vez más especial.


Y de paso...


FeLiZ bElTaInE !!!